Artikel ini
ditulis ekoran permintaan seorang pendidik (nama dirahsiakan) yang mengajar di
sebuah institusi pendidikan di semenanjung (Malaysia Barat) tetapi masih keliru
mengenai elemen KBAT dalam perancangan pengajaran meskipun beliau telah
berkali-kali mengikuti kursus-kursus KBAT. Jangkaan saya adalah ekoran daripada bahan yang agak
mengelirukan yang diterbitkan oleh Bahagian Pembangunan Kurikulum, Kementerian
Pendidikan Malaysia pada tahun 2014, dengan judul Elemen KBAT Dalam Pedagogi.Mari kita lihat apakah isunya.
Saya tidak bertujuan mempertikaikan apa
yang telah dihasilkan oleh PPK. Saya cuma meminta guru-guru semua, khususnya
guru Pendidikan Islam, agar menjadi lebih peka dengan kesahan dan
kebolehpercayaan maklumat yang diperoleh.
Pengajaran dan
pembelajaran ke tahap KBAT
Apabila bercakap tentang KBAT
sebagai elemen dalam pedagogi, kebanyakan guru melihatnya sebagai penggunaan
elemen penyoalan dan teknik penyoalan. Mengapa? Tidak lain tidak bukan kerana
bahan yang mereka peroleh daripada Bahagian Perkembangan Kurikulum, Kementerian
Pelajaran Malaysia hanya mengemukakan soalan sebagai elemen dalam pedagogi
meskipun buku tersebut telah menyenaraikan 6 alat berfikir. Sebanyak 8 contoh mata pelajaran dikemukakan
dan kesemua contoh hanya menggunakan elemen dan teknik penyoalan. Ia sangat tidak tepat dengan judul artikel yang seharusnya mengemukakan elemen KBAT dalam Pedagogi. Malah untuk
dikategorikan sebagai pelbagai teknik mengemukakan soalan juga tidak tepat
apabila penyoalan itu sendiri dilihat sebagai satu kaedah / teknik pengajaran dan
pembelajaran. Contoh-contoh soalan yang dikemukakan dalam bahan berkenaan tidak menjelaskan
tentang teknik-teknik penyoalan.
Diperoleh dari:
Apakah Teknik
Penyoalan?
Istilah teknik menjelaskan bagaimana melakukan sesuatu.
Dalam konteks pengajaran dan pembelajaran, teknik penyoalan menjelaskan kepada kita tentang bagaimana guru mengemukakan soalan kepada
pelajar atau pelajar mengemukakan soalan antara sesama pelajar. Istilah "bagaimana" menjelaskan apa (aktiviti) dan cara melaksanakannya. Apabila kita
membicarakan tentang teknik penyoalan, maka penjelasan ciri-ciri berikut
menjadi lebih bermakna.
A) Soalan Lisan
dan Tulisan (tulisan tangan atau bercetak)
B) Soalan terbuka
dan tertutup.
C) Penggunaan 6
jenis soalan-soalan Soktarik.
D) Masa menunggu
(waiting time).
E) Tahap soalan
(berdasarkan kepada Taksonomi Kognitif Bloom atau Anderson dan Krathwohl).
F) Penggunaan 7
lingkaran soalan serta 5W1H.
G) Mengulangi
soalan.
H) Menjawab soalan
dengan soalan.
I) ....dan banyak
lagi.
Pedagogi
Guru perlu memahami apa erti pedagogi. Ringkasnya
pedagogi (the science and art of teaching)
bermaksud kaedah dan amalan pengajaran terutamanya dengan melibatkan mata pelajaran
akademik atau konsep-konsep teoretikal. Dalam konteks pengajaran dan
pembelajaran dalam bilik darjah, pedagogi menjelaskan dua perkara: pemindahan
ilmu dan pembinaan ilmu. Ia berkenaan bagaimana guru memindahkan ilmu
pengetahuan dan kemahiran kepada pelajar atau dalam konteks konstruktivisme, bagaimana guru
membuatkan pelajar dapat membina ilmu pengetahuan serta dapat diaplikasikan ke
dalam dunia sebenar. Guru akan menggunakan pelbagai pendekatan, strategi,
kaedah dan teknik yang sesuai dengan kumpulan murid / pelajar untuk menjadikan
pengajaran dan pembelajaran berkesan.
Kemahiran
Berfikir Aras Tinggi
KBAT merupakan satu konsep reformasi pendidikan
berdasarkan kepada taksonomi pembelajaran (kognitif). KBAT menjelaskan bahawa
sesetengah pembelajaran memerlukan lebih kepada proses kognitif (berfikir) selain
terdapat juga faedah lain daripada KBAT yang lebih umum. Proses berfikir memerlukan alat-alat berfikir seperti
Peta Minda, Pengelola (Organizers),
CoRT, Soalan dan sebagainya untuk membolehkan sesuatu konsep itu dibentuk atau dibina (concept formation) serta membolehkan konsep-konsep tersebut dikaitkan antara satu dengan lain (concept connection). Berdasarkan kepada Taksonomi Bloom (Bloom, 1956), tahap berfikir
aras tinggi melibatkan proses penilaian, sintesis, analisis dan aplikasi. Sebaliknya
melibatkan mencipta, menilai, menganalisis dan mengaplikasi jika disandarkaan
kepada Taksonomi Anderson dan Krathwohl (2000). Proses mencipta, menilai, menganalisis dan mengaplikasi ini berlaku dalam pemikiran dan ditransformasikan dalam bentuk yang boleh dilihat, iaitu hasil proses kognitif tersebut, di atas kertas, dalam bentuk lakaran, objek atau pernyataan lisan.
Elemen KBAT
dalam Pedagogi
Apabila kita ingin menyentuh tentang elemen KBAT dalam
Pedagogi, kita perlu melihatnya dengan lebih luas dengan melibatkan aktiviti selain penyoalan. Contohnya aktiviti
menyenarai, mencerakin, menghasilkan, mengaitkan, menggunakan, menyelesaikan
masalah, kajian kes, mengklasifikasi, menunjuk cara, mengukur, menjangka, menterjemah, menggunakan peraturan atau rumus, mendefinisi, melakar, mencipta dan sebagainya yang boleh dilakukan dalam kelompok kecil,
kelompok besar atau secara individu. Contohnya, sekumpulan 4 orang pelajar
diminta melengkapkan atau menghasilkan satu lakaran untuk menjadi sesuatu yang bermakna kepada
mereka dan diminta untuk menjelaskan mengapa ia dianggap bermakna.
Elemen KBAT dalam Pedagogi juga terdapat pada bahan sumber pengajaran dan pembelajaran. Contohnya gambar objek tersembunyi (yang memerlukan pelajar mencari, dan menganalisis gambar berkenaan) dan seterusnya diikuti dengan aktiviti mencerakin dan menghimpunkan objek-objek tersebut mengikut kategorinya.
Termasuk dalam pedagogi juga adalah peranan guru dalam bilik darjah: pemudahcara, pendeta, perancang, pengatur, pengurus.... dan dalam konteks Islam, guru berperanan sebagai muallim, muaddib, mudarris, murabbi dansebagainya. Guru sebagai pemudahcara akan lebih banyak menggunakan elemen KBAT berbanding guru sebagai penyampai maklumat sehala seperti seorang pendeta atau khatib di mimbar masjid.
Contoh yang
mengelirukan
Berikut merupakan snapshot halaman 10, 11 dan 13 daripada
bahan Elemen KBAT Dalam Pedagogi.
Meskipun halaman 10 ini memuatkan soalan aras rendah,
soalan-soalan yang dikemukakan agak kurang jelas menepati tahap kognitif
Mengingat dan Memahami. Soalan ‘Apakah
bahan tinggalan Sejarah yang terdapat dalam muzium?’ tidak mencapai tahap
memahami. Pelajar hanya perlu ingat semula (setelah dipertunjukkan sama ada melalui
gambar, tayangan video atau setelah sesi lawatan) apa bahan-bahan Sejarah yang
terdapat dalam muzium dan menyatakan semula. Soalan tersebut hanya berada pada
tahap mengingat. Cuba bandingkan dengan soalan bertikut:
Bahan tinggalan
Sejarah yang bagaimanakah layak untuk disimpan dalam muzium? Soalan ini
memerlukan pelajar benar-benar faham tentang ciri dan kualiti (nilai sejarah) bahan yang layak
untuk disimpan dalam muzium. Bermakna, apa juga bahan yang mempunyai ciri dan
kualiti (nilai sejarah) berkenaan (setelah difahami oleh pelajar) adalah layak untuk disimpan
dalam muzium. Dengan pemahaman tentang ciri, kualiti serta nilai sejarah sesuatu bahan, pelajar akan dapat memberikan lebih banyak contoh seperti kapal terbang dan kapal perang lama yang terdapat di Muzium Angkatan Tentera atau dapur pembakar roti di Muzium Roti.
Untuk mata pelajaran Kemahiran Asas Individu (Masalah
Penglihatan), soalan yang dikemukakan untuk aras memahami adalah ‘Apakah yang kamu gunakan untuk membersihkan
meja?’. Soalan ini juga hanya pada aras mengingat. Pelajar hanya perlu
mengingat apakah bahan yang telah digunakan (di rumah atau setelah dimaklumkan
oleh guru)dan menjawab soalan tersebut. Jika diganti dengan soalan ‘Mengapakah meja makan perlu dibersihkan?’,
maka pelajar perlu memahami aspek kebersihan dan kesihatan serta ciri alat yang boleh membersihkan terlebih dahulu
untuk membolehkannya menjawab soalan dengan lebih baik.
Soalan ‘Apakah
kepentingan belajar Sejarah?’ tidak sampai kepada tahap menilai. Pelajar hanya perlu mengingat apa yang telah dijelaskan oleh guru dan menyatakan semula, malah boleh menjawab dengan betul tanpa perlu memahami fakta-fakta yang menjelaskan tentang kepentingan belajar Sejarah. Cuba
bandingkan dengan soalan ‘Mengapakah
Sejarah dikatakan sebagai mata pelajaran penting untuk dipelajari oleh semua
murid / pelajar?’ Soalan begini baharulah pelajar perlu membuat penilaian tentang kepentingan Sejarah dari pelbagai perspektif. Jawapan kepada kedua-dua soalan mungkin sama tetapi proses dalam pemikiran tidak serupa.
Snapshot di atas diambil daripada halaman 13 untuk mata
pelajaran Pendidikan Seni Visual. Soalan ‘Bagaimanakah
ton boleh dicipta melalui garisan dalam mewujudkan bentuk ilusi?’ tidak
menyebabkan ton terhasil tetapi sekadar penjelasan bagaimana ton terhasil.
Soalan ini lebih tepat berada pada aras menganalisis. Bandingkan dengan soalan ‘Sekiranya anda diminta melukis sebuah kotak
tiga dimensi hanya dengan menggunakan pensel, tunjukkan bagaimana anda
dapat menghasilkannya?’ yang lebih jelas. Semua contoh yang dikemukakan dalam bahan edaran berkenaan hanya dalam bentuk soalan. namun begitu, seperti yang dijelaskan, KBAT tidak hanya bergantung kepada soalan. Untuk aras mencipta, guru boleh saja meminta pelajar menghasilkan lakaran objek menggunakan ton warna atau ton gelap terang pensel. Soalan akan muncul dalam pemikiran pelajar seperti "Nak lakar gambar apa?" dan "Bagaimana menggunakan ton untuk menghasilkan lakaran yang lebih bersifat seni?" Dua soalan begini akan menghasilkan lakaran dan itulah aras mencipta.
Contoh-contoh soalan yang dikemukakan dalam bahan ‘Elemen
KBAT Dalam Pedagogi’ beginilah yang boleh mengelirukan pembaca. Terdapat beberapa contoh lain yang agak mengelirukan aras soalannya tetapi saya tidak menyentuh kesemuanya. Cukup sekadar contoh yang saya berikan. Para pembaca boleh fikirkan sendiri. Oleh itu,
guru-guru Pendidikan Islam khususnya, perlu terlebih dahulu memahami makna
tahap-tahap kognitif seperti yang dikemukakan oleh Anderson dan Krathwohl (2000),
sebelum dapat membina soalan yang tepat dengan aras-aras tersebut.
Rumusannya, elakkan daripada melihat elemen KBAT hanya dalam bentuk aplikasi soalan semata-mata.
Rumusannya, elakkan daripada melihat elemen KBAT hanya dalam bentuk aplikasi soalan semata-mata.